讲座题目：说一切有部佛教哲学中的三摩地（samādhi）与等至（samāpati）

主讲人：惟善（中国人民大学佛教与宗教学理论研究所）

主持人：刘朝霞（四川大学哲学系）

评议人：哈磊（四川大学宗教所）

讲座时间：2024年4月11日15:00-17:00

讲座地点：川大望江校区文科楼200室

讲座简介：三摩地（samādhi）与等至（samāpati）是佛教禅修理论中的非常重要的两个概念，并且两者通常也被翻译成“定”，比如三学中的“定”是三摩地（有时也音译为三昧），四禅八定之“定”就是等至。两者都可以是定，那么它们之间的关系什么？印度佛教哲学家们，说一切有部论师们对这两个词进行了辩论，做了非常清晰的界定。三摩地是十大地法之一，这表明每个人时时刻刻都具有的能力，不论是过去，现在，还是未来，这种能力都是存在，并且与我们日常生活息息相关，而等至则非十大地法，包括在四禅四无色定以及两个无心定中，而且只有非常少的人才能证得。四禅四无色定是以三摩地为基础的一种更强能力的证得，而二无心定则非如此。因此两者即有重叠点，又有相互排斥的内容。

主讲人简介：中国人民大学哲学院佛教与宗教学理论研究所副教授，中国人民大学区域国别研究员高级研究员。中国佛学院学士（1997年），斯里兰卡凯拉尼亚大学硕士（1999年），博士（2005年）。曾获2016年人民大学优秀班主任和优秀教职工。主要研究领域为佛教、梵文和巴利文，尤其是印度阿毗达磨佛教哲学和南传佛教。