庚子年五月初六（西元2020年6月26日）周五晚上七点到十点，四川大学儒家哲学方向庚子年第三期（总第五十期）切磋班于线下川大哲学系会议室与线上腾讯会议共同进行。此次切磋班的主讲人为华东师范大学哲学系陈赟教授，题目为《“治出于二”与先秦儒学的理路》。主持人为曾海军老师，高小强老师、丁元军老师、陈建美老师及儒家哲学方向学友八十余人在线参加。此次切磋班受疫情影响仍在线上线下共同开展，但大家热情不减，问学内容也极具启发性。

活动开始，先由陈赟老师做主题发言。陈老师先讲述了“治出于二”的提出以及含义。欧阳修的本意是“为政”和“为礼”的分化，但在客观上却为中国思想的理解提供了一个极具思想潜力的框架。此后，陈老师在第一部分讲述了“治出于一”与三代礼法秩序。三代的治教一体落实在君师政教合一上，一方面是儒者理想的寄托，而另一方面统治阶级对教化的垄断也是三代之治的缺陷所在。在第二部分，陈老师讲到先秦儒学的“仁”、“德”的突显，并阐述了“仁”与“礼”的关系，且“仁”能对三代礼法秩序进行突破。第三部分，陈老师探讨了孟子与荀子对“圣”与“王”的理解，其中揭示了“圣”的地位的上升与“王”的地位的下降。接着上文对“圣”与“王”之上升下降的解读，陈老师又讲述了“圣”、“王”的分职，以及“政治”和“教化”分成两个对应的领域，分别为下行性防御原则，上行性引导原则两个方面。最后，陈老师介绍了从“教统”和“治统”切入的人性论，对“性善”与“性恶”进行了阐释。

主题发言结束后，由李鑫、熊丹菱二位同学对报告进行了评议与提问，陈老师随后作出回应。在开放讨论时间，诸多师友皆有发言，话题主要涉及治教、圣王、王霸以及性善性恶等等。最后曾老师对此次切磋班活动进行了总结发言。

撰稿：熊丹菱

来源：中哲教研室